Сосновцы окунулись в купель на пруду Большого Баландино

19 января православные христиане отмечают Крещение Господне, одна из традиций праздника – погружение в купель. Кто-то окунается в прорубь чтобы очиститься от грехов, кто-то испытать себя.

Корреспондент СН побывал на пруду деревни Большое Баландино и спросил, для чего люди погружаются в Крещенскую иордань и что при этом испытывают.

Несколько сотрудников МЧС, полицейские, работники банного комплекса приветливо встречали на берегу пруда желающих «очиститься». Прорубь в полном порядке, раздеться можно в двух теплых палатках и бане, в ней же можно и согреться в парилке.

Первым согласился попозировать перед камерой житель деревни Ключевки.

– Окунаюсь в прорубь с небольшим перерывом восьмой раз. Стараемся каждый год всей семьёй, сейчас не получилось – жена с маленьким ребёнком ждут в машине, – рассказал Антон Седухин. – Ощущения очень прекрасные, заряд хороший, прилив сил, очень нравится.

– Вы окунается в прорубь, чтобы себя испытать или за божьей благодатью?

– Я человек верующий, поэтому и то, и другое.

Следующими покорять холодную воду отправились семейная династия Злобиных – Елена Михайловна и её сын Богдан. Поболеть за бабушку пришла внучка Кира и её мама (супруга Богдана) – Ксения:

– Ноги чуть подмёрзли, а так нормально, – прокомментировал Богдан. – В следующем году опять приедем – священный же праздник, надо, да и для себя.

– Окунулись в прорубь с небольшим перерывом. Ощущения, в данный момент – шикарные, – дополнила мама.

Еще одна жительница Ключевки, к ней тот же вопрос – зачем вы пришли окунуться в прорубь?

– Не знаю зачем, обычай такой, традиция. Второй раз погружаюсь – приятно, – делится ощущениями Ольга Баймакова. – Это у нас семейное, дети хоть и школьники, но самостоятельные, вечером сами приедут.

Игорь Гребеньков и Анатолий Кадников приехали из Долгой, окунаются на постоянной основе, есть с чем сравнить.

– Сегодня было сильно лайтово, морозца бы чуть-чуть. Ездим к проруби каждый год, это уже традиция. Приезжаем больше для души, что силушку то свою проверять.

Братья Савины – местные, баландинские. Старший Андрей первый раз окунулся по совету папы, сейчас уже привык. Младший Витя потянулся за старшим, в воду пошел второй раз, пока без вдохновения – холодно.

В этот день Исетские казаки прошли крестным ходом по улицам села Большое Баландино, возглавлял шествие клирик Свято-Троицкого храма села Долгодеревенского священник Максим Малашенко.

У отца Максима стаж погружения в крещенскую иордань более двадцати лет:

– Впервые окунулся в прорубь будучи мирянином. Приехал на Смолино, отстояли службу, отец Димитрий совершил чин освещения воды и вперед. С тех пор погружаюсь каждый год, а ощущения – как в первый раз, через силу.